"آنچه باید گفت و شنید"

  • /

    دست نویـس ...

  • /

    دست نویـس ...

  • /

    دست نویـس ...

  • /

    دست نویـس ...

  • /

    دست نویـس ...

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پاسخ به شبهات» ثبت شده است

پاسخ به شبهه: آیا خود أنبیاء و ائمه علیهم السلام توسّـل میکردند ؟!

#پاسخ_به_شبهات
#نقد_وهابیت

⚠️ پاسخ به یکی از #شبهات_رایج وهابیت
◀️ وهابیون :

آیا أئمه علیهم السلام ، مثلا: امام جواد(ع) متوسّل به امام حسین(ع) یا حضرت محمد(ص) می‌شدند؟ یا حضرت محمد(ص) متوسّل به حضرت ابراهیم(ع) می‌شدند؟
➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖

#بخش_اول

🔸#پاسخ_اجمالی
 انبیا و اولیای الهی نیز به مانند انسان‌های دیگر، نیاز به #توسل پیدا می‌کردند و مواردی نیز از توسلات آنها در روایات، ذکر شده است.

به عنوان مثال #علامه_مجلسی در کتاب «بحارالأنوار» ذیل باب *(أن دعاء الأنبیاء استجیب بالتوسل والاستشفاع بهم-أهل البیت- صلوات الله علیهم أجمعین)* اولین روایت نقل میکند:

💠 #امام_صادق_علیه_السلام می‌فرمایند:

یک #یهودی به خدمت پیامبر آمد ... و خطاب به #پیامبر گفت:
شما برتر هستید یا حضرت موسی بن عمران که خداوند با او صحبت کرد، بر او تورات را نازل کرد، معجزه عصا را به او داد، دریا را بر او گشود و ...؟
پیامبر در حالی که از بیان مستقیم برتری خود، اکراه داشت،
👈فرمود: همانا حضرت آدم (ع) زمان که آن اشتباه را انجام داد این‌گونه توبه کرد: 👈👈«اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لَمَّا غَفَرْتَ لِی». سپس خداوند او را بخشید👉
👈همانا نوح(ع)زمانی که سوار بر کشتی بود و ترسید که غرق شوند، فرمود: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لَمَّا أَنْجَیْتَنِی مِنَ الْغَرَقِ پس خداوند آنها را نجات داد👉
👈همانا ابراهیم(ع)زمانی که در آتش افتاد فرمود: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لَمَّا أَنْجَیْتَنِی مِنْهَا، پس خداوند آتش را بر او سرد کرده و او به سلامت از آن‌جا رهایی یافت👉
👈زمانی که موسی(ع)عصا را انداخت ... فرمود: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لَمَّا أَمَّنْتَنِی خداوند فرمود: نترس ... ».👉👉

🔗 #لینک_کتاب
https://ytre.ir/Oj

١ ـ جع ، لى : ماجیلویه عن عمه عن أحمد بن هلال عن الفضل بن دکین عن معمر بن راشد قال : سمعت أبا عبدالله الصادق ع یقول : أتى یهودی النبی ص فقام بین یدیه یحد النظر إلیه ، فقال : یا یهودی ما حاجتک؟ قال : أنت أفضل أم موسى بن عمران النبی الذی کلمه الله وأنزل علیه التوراة والعصا وفلق له البحر وأظله بالغمام؟
فقال له النبی ص : إنه یکره للعبد أن یزکی نفسه ، ولکنی أقول : إن آدم ع لما أصاب الخطیئة کانت توبته أن قال : اللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لما غفرت لی ، فغفرها الله له.
وإن نوحا لما رکب فی السفینة وخاف الغرق قال : اللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لما أنجیتنی من الغرق ، فنجاه الله عنه.
وإن إبراهیم ع لما ألقی فی النار قال : اللهم إنی أسألک بحق محمد وآل محمد لما أنجیتنی منها ، فجعلها الله علیه بردا وسلاما.
وإن موسى لما ألقى عصاه وأوجس فی نفسه خیفة قال : اللهم إنی أسالک بحق محمد وآل محمد لما آمنتنی، فقال الله جلاله : لا تخف إنک أنت الاعلى ، یایهودی إن موسى لو أدرکنی ثم لم یؤمن بی وبنبوتی ما نفعه إیمانه شیئا ولا نفعته النبوة ، یا یهودی ومن ذریتی المهدی إذا خرج نزل عیسى بن مریم ع لنصرته فقدمه وصلى خلفه.

📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده: العلامة المجلسی جلد: 26 صفحه: 319-320

این روایت به #صراحت تمام نشان می‌دهد که توسل به معنای رایج در میان انبیای الهی شایع بوده است.

🔸#پاسخ_تفصیلی

 انسان‌ها، به عنوان #موجوداتی محدود و #متناهی، از دست‌رسی به بسیاری از خواسته‌های خود #محروم‌اند و دستانشان برای رسیدن به خواسته‌ها کوتاه است؛ ناچار و به حسب فطرت انسانی خود، از خداوند باری تعالی به عنوان موجود نامتناهی و با قدرتی نامحدود در دایره‌ی ممکنات، درخواست می‌کنند.
این درخواست و دعا و توسل #نه_در_رفع_تکلیف و مسئولیت که در قِوام بخشی به امور زندگی، پس از انجام مسئولیت‌ها و وظایف است؛
👈👈بنابر این، توسل و دعا نه سبب تنبلی، بلکه #سبب_رشد و #ترقی خواهد بود.👉👉

#بخش_دوم
🔸#پاسخ_تفصیلی

 انسان‌ها برای رسیدن به خواسته‌ی خود، گاه خداوند را مخاطب قرار می‌دهند، به گونه‌ای که مستقیماً از خداوند درخواست کرده و خواسته خود را از او می‌خواهند. این نوع درخواست، مورد قبول تمام مسلمانان بوده و می‌توان از آن به عنوان یک اصل اوّلی در میان فرقه‌های اسلامی یاد کرد که قرآن نیز تأکید بسیاری بر آن دارد.[1]

اما گاه توسل با وساطت شخص یا چیزی انجام می‌پذیرد؛ یعنی انسان واسطه‌ای را میان خود و خداوند قرار داده و با توجه به ارزش و مقام آن واسطه در نزد خداوند و وساطت آن، از خداوند حاجات خویش را درخواست می‌کند. قرآن نیز بر قرار دادن واسطه مُهر تأیید می‌زند: «اى کسانى که ایمان آورده‏اید، از خداوند پروا کنید و (براى تقرّب) به سوى او (از مقرّبان درگاهش و از عمل‏هاى صالح) وسیله بجویید».[2]
 به صورت کلی واسطه برای به تقرّب خداوند از دو راه امکان پذیر است که هر دو در متون اسلامی نیز یافت می‌شود:

👈1. انسان #عمل_یا_چیزی را #واسطه قرار می‌دهد:
«اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآن»،[3] «إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى الْإِیمَانُ بِه وَ بِرَسُولِه‏».[4] همچنین در برخی از روایات، ائمه‌ی اطهار(ع) از #حرم شریف #امام_حسین(ع) توسل می‌جستند تا به خواسته‌های خود برسند و موارد دیگری که نقل شده است.

👈2. انسان، #شخصی_را_واسطه قرار می‌دهد:
این مورد بیشتر در میان مردم #شایع بوده و موارد بیشتری نیز از این در روایات وجود دارد. این نوع از واسطه قرار دادن که مورد مخالفت برخی فرقه‌ها نیز قرار گرفته، در اعتقاد شیعیان و بسیاری از فرقه‌های اهل سنت، در #دایره‌ی احکام مشروع اسلامی است و ادله و شواهد فراوانی از قرآن و حدیث پیرامون آن وجود دارد.[5]
 طبق این نوع از توسل، 👈باید یک شخص، یک انسان دیگر را واسطه قرار دهد تا بتواند پیرو آن به نیازهای خود برسد.👉 همچنین باید در نظر داشت برای توسل، حکم غالب این است که انسان به بالاتر از خود توسل می‌جوید که او نزد پروردگار مقام بالاتری را دارد. همان‌طور که در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:

«خدایا! ما نزدیک‌تر از اینها به تو نیافتیم تا آنها را واسطه شفاعت خودمان قرار دهیم».[6] همچنین در روایت دیگری که تفصیل آن در ادامه خواهد آمد، پیامبر به بیان تعدادی از دعاهای پیامبران که در زمان مشکل، به او و آل او متوسل می‌شدند را ذکر کرده است[7] که خود شاهدی است بر وجود توسل در انبیاء.

بخش_سوم
🔸#پاسخ_تفصیلی

#توسل_انبیا_و_اولیاء الهی نیز اشکالی ندارد و آنها نیز می‌توانند کسانی را واسطه قرار دهند؛ زیرا اصل توسل کاملاً مجاز و #مشروع بوده و آنها نیز در مواردی نیاز به توسل به گونه‌های مختلف، پیدا می‌کردند. شواهدی در روایات وجود دارد که آنها این کار را انجام داده‌اند؛ لذا منع عقلی و شرعی ندارد.

موارد زیر شاهد مدعای ما است:

1. «زمانی که برادران یوسف(ع)، او را در چاه انداختند، جبرئیل بر او وارد شد ... و گفت:
دوست داری از این‌جا خارج شوی؟
#حضرت_یوسف فرمود: هرچه خداوند برایم برگزیند را می‌خواهم و اگر او بخواهد مرا از این‌جا بیرون خواهد برد.
جبرئیل گفت: خداوند به تو گفته که این دعا را بخوان تا از چاه خارج شوی:
«خداوندا، از تو مسئلت می جویم که همانا برای تو سپس و حمد است و هیچ خدایی جز تو نیست، خدایی صاحب منت، خالق آسمان و زمین، صاحب جلال و بزرگی، پس همانا درود فرست بر محمد و آل محمد و برای من قرار بده آنچه که فرج و گشایش من در آن باشد».[1]

 2. راوی می‌گوید:
#امام_هادی(علیه السلام) مریض بود، به دنبال من و محمد بن حمزه فرستاد. محمد جلوتر از من به آن‌جا رسید و بعد از آن‌جا خارج شد. مرا دید و گفت: امام یکسره می‌گوید شخصی را به حائر حسینی‌ بفرستید [تا برایم دعا کند] من خود به خدمت امام رسیدم و عرض کردم: فدایتان شوم، من خود از طرف شما به حرم امام حسین خواهم رفت ... این قضیه را برای علی بن بلال گفتم.
⚠️او گفت: امام با حرم امام حسین چه کار دارد در حالی که خود او حرم است (کنایه از این‌که خود امام قداست و مقام بالایی دارد و دیگر نیازی ندارد به چیز دیگری متوسل شود). موقعی دیگر که امام را مشاهده کردم این را به ایشان عرض کردم. ایشان فرمودند:
👈آیا به او نگفتی که پیامبر اکرم(ص) به دور خانه خدا طواف می‌کرد، سنگ حجر الاسود را می‌بوسید، در حالی که حرمت پیامبر و مؤمن بزرگ‌تر است از حرمت خانه خدا است ... اینها مکان‌هایی است که خداوند دوست دارد در آن مکان‌ها خوانده شود و من دوست دارم آن‌جایی برایم دعا شود که خداوند دوست دارد در آن مکان خوانده شود و حائر امام حسین‌(ع) از جمله این مکان‌ها است».[2]

3. و روایتی که در پاسخ اجمالی گذشت.

👈👈بنابر این، #توسل و #واسطه_قرار_دادن_اشخاص و اشیای #متبرک در میان انبیا و اولیای الاهی یک #سنت_صحیح بوده و نه تنها هیچ منعی ندارد، بلکه کاملاً مورد #تأیید است.👉👉


📌 #پینوشت:
___________

1-  فاتحه،5، «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِین»؛ [پروردگارا!] فقط تو را مى‏پرستیم و تنها از تو یارى مى‏خواهیم.
2- «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسیلَةَ»؛ مائده، 35.
3- ابن طاوس، على بن موسى، إقبال الأعمال، ج 1، ص 187، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1367ش.
4- شریف الرضى، محمد بن حسین، نهج البلاغة (للصبحی صالح)، محقق و مصحح: فیض الإسلام‏، خطبه 110، ص 163، هجرت، قم، چاپ اول، 1414ق.
5- ر. ک: https://ytre.ir/Ok و https://ytre.ir/Ol
6- «اللَّهُمَّ إِنِّی لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَیْکَ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائِی»؛ شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، محقق و مصحح: غفارى، على اکبر، ج 2، ص 617، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، 1413ق.
7- مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 16، ص 366 ، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، 1403ق.
8- «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّ لَکَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِیعُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِی مِمَّا أَنَا فِیهِ فَرَجاً وَ مَخْرَجا»: کلینى، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 2، ص 556 و 557، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق.
9- ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص 273، دار المرتضویة، نجف اشرف، چاپ اول، 1356ش.

➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔺کانال #الصـادقیـــن_علیهــم_السلام🔻
https://t.me/al_sadeghein

  • دوشنبه ۲۰ فروردين ۱۳۹۷
  • ۰

پاسخ به شبهه: خطاب به اهل بیت علیهم السلام «أنتم الأول و الأخر و الظاهر و ... »

#پاسخ_به_شبهات

⚠️این که در زیارت آل یاسین به #اهل_بیت می گوییم:
شما اول و آخر هستید «انتم الاول و الاخر»
یا
حضرت علی(علیه السلام)میگوید:
« انا الاول و الاخر و الظاهر و الباطن»
آیا گرفتار #غلو نمیشویم و #صفات_خدایی را که میگوید:
«هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن» به اهل بیت نسبت نمی دهیم⁉️

➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖
✅ #پاسخ_شیعه :👇👇

خداوند در توصیف خود می فرماید:
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیم
« او اول و آخر و ظاهر و باطن است و از هر چیزی آگاه است» (حدید/۳)

1- توصیف خداوند به "اول و آخر" بودن👈اشاره لطیفی است به:
#ازلیت_و_ابدیت اوست👉 زیرا: او وجودی بی انتهاست که هستی اش از درون ذات او است نه از بیرون تا پایان گیرد یا آغازی داشته باشد.
بنابراین از ازل بوده و تا ابد خواهد بود .

2- توصیف به "ظاهر و باطن" نیز تعبیر دیگری از:
👈احاطه وجودی او نسبت به همه چیز است👉. او از همه چیز ظاهرتر است چرا که آثارش همه جا را فرا گرفته و از همه چیز مخفی تر است؛ چون که کنه ذاتش بر کسی روشن نیست زیرا وجودی نامحدود است و ما سواه همه محدود هستند .

3- اگر در برخی تعابیر نسبت به اهل بیت خطاب اول و آخر و ظاهر و باطن شده است #مقصود_معنای دیگری غیر از آن معنایی است که در مورد خداوند به کار می رود؛ دقت کنید :

📸 #اسکن_کتاب
روایت مشابه دو روایت -در ادامه خواهد آمد- از منابع اهل تسنن:


📚الفتن -دار الفکر- نویسنده: نعیم بن حماد المروزی جلد: 1 صفحه: 229

https://goo.gl/9frsWh

✍️...مرحوم ابن شهر آشوب از حضرت #أمیرالمؤمنین علی علیه السلام روایت می کند که فرمود:

✳️ « من اول و آخر و باطن و ظاهر هستم و من به هر چیزی عالم هستم ...

مرد اعرابی از این سخن حضرت تعجب کرد . امام در پاسخ فرمودند:

✳️ « من اول هستم یعنی اولین نفری هستم که به پیامبر ایمان آوردم و من آخر هستم یعنی آخرین نفری هستم که به پیامبر نگاه کردم زمانی که او در لحد جای گرفته بود و من ظاهر هستم یعنی احکام و شرائع اسلام به وسیله من ظاهر می شود و من باطن هستم یعنی وجود من پر از علم است و من به همه چیز عالم هستم یعنی من عالم به هر آنچه هستم که خداوند رسولش را بر آن آگاه کرده است»

📚مناقب آل ابی طالب نویسنده: ابن شهر آشوب جلد: 2  صفحه: 205
https://goo.gl/cm8NBV

📚بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده: العلامة المجلسی جلد: 39  صفحه: 347
https://goo.gl/KDFJBD


یا فرمودند:
✳️ « من اول هستم یعنی اولین مسلمان و مومن به خدا و رسولش هستم و من آخر هستم یعنی آخرین نفری هستم که پیراهن را بر جنازه مبارک پیامبر پوشاند و دفنش کرد و من ظاهر و باطن هستم یعنی تمام علوم ظاهری و باطنی نزد من است»
📚 الاختصاص نویسنده: الشیخ المفید جلد: 1 صفحه: 163
https://goo.gl/EDN6z6

⚜️🌐⚜️اگر در #زیارت_آل_یاسین نیز خطاب به اهل بیت علیهم السلام می گوییم :« انتم الاول و الاخر»« شما آغاز و پایان هستید»

👌👈👈معنایش آن است که دین الهی به وسیله شما آغاز می گردد و به وسیله شما پایان می گیرد.

پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله فرمودند:
✳️ « ای علی خداوند #دین را #با_ما به #پایان_برده چنان که آن را با ما آغاز کرده است.

📚الأمالی نویسنده: الشیخ المفید جلد: 1 صفحه: 251

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود:
✳️ « خداوند اسلام را با ما آغاز کرد و با ما به پایان می برد»

📚الاحتجاج نویسنده: الطبرسی  جلد: 1  صفحه: 339
https://goo.gl/Wg7wMM

➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔺کانال #الصـادقِیـــن_علیهــم_السلام🔻
https://t.me/al_sadeghein

  • يكشنبه ۱۹ فروردين ۱۳۹۷
  • ۰

پاسخ به شبهه: آیا مسلمان و شیعه شدن ایرانیان در زمان عمر بن خطاب بوده است؟

#پاسخ_به_شبهات
آیا مسلمان و شیعه شدن #ایرانیان در زمان #عمر_بن_خطاب بوده است❓

#بخش_اول

✅ اسلام آوردن ایرانیان در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و #بدون_نیاز_به_جنگ!

🔸بررسی دقیق تاریخ حاکی از این است که میان اسلام آوردن ایرانیان و فتوحات عمر بن خطاب ارتباط مستقیمی وجود ندارد؛ زیرا اساسا وقتی پدیده اسلام آوردن #ایرانی_ها را از ابتدا بررسی می ‌کنیم ، درمی‌یابیم بیشتر آنان با جنگ و خونریزی مسلمان نشدند بلکه حق‌جویی و حق‌گرایی مردمان ایران زمین، سبب گرایش آنها به دین مبین #اسلام است.

📥 #پوستر:

#بخش_دوم

✅ جناب سلمان فارسی زمانی تشنه حقیقت و به دنبال اسلام بود که عمر هنوز کافر بود!

🔸مسلمان شدن اولین و برترین ایرانی و صحابی ممتاز رسول خدا صلی الله علیه و آله یعنی جناب سلمان فارسی رضوان الله علیه در زمان حیات رسول اکرم صلی الله علیه و آله صورت گرفت.

🔹یعنی نه تنها هیچگونه ارتباطی به دوران عمر بن خطاب نداشت بلکه دقیقا همان زمانی که #عمر_بن_خطاب مشرک بود و به آزار مسلمانان مکه می ‌پرداخت، جناب #سلمان_فارسی در جستجوی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و تشنه دین آن حضرت بود!

📥 #پوستر:


🔸جناب سلمان فارسی رضوان الله علیه در ضمن روایت مفصّلی سرگذشت خود را چنین نقل می کند:

🔹"... و به صومعه آمدم و چنین گفتم: گواهی می ‌دهم که خدایی جز خدای یکتا نیست و عیسی روح الله و محمد صلی الله علیه و آله حبیب خداست. پس به خدمت آن راهب رسیدم . او به من گفت: آیا تو روزبه هستی؟ گفتم: آری! گفت: بیا بالا (داخل صومعه) سپس من داخل صومعه شدم و دو سال کامل در خدمت او بودم .

🔸وقتی هنگام مرگش فرا رسید، به من گفت: من (بزودی) از دنیا می‌ روم! به او گفتم: مرا به که می ‌سپاری؟ گفت: در این دنیا کسی را که (در اعتقادات) همانند خودم باشد نمی ‌شناسم ولی ولادت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله نزدیک شده است. اگر نزد او رفتی سلام مرا به او برسان و این لوح را تقدیم او کن ...

🔹... در این بین که پشت سر #حضرت_محمد_صل_الله_علیه_و_آله دور می‌ زدم ناگاه به من توجه کرده و فرمود : اى روزبه ! آیا در جستجوی مُهر نبوت هستى؟ گفتم: آرى!

🔸 ایشان لباسشان را از شانه خود کنار زدند و چشمم به مهر نبوت در بین دو کتف آن حضرت افتاد که کمى مو بر آن روئیده بود؛ خود را بر روی پاهای ایشان انداختم و بر آن بوسه می زدم ... رسول خدا صلَّى الله علیه و آله و سلَّم مرا آزاد ساخت و نامم را سلمان نهاد."

📚کمال الدین و تمام النعمه، ص 161- 165

🔹از طرفی اسلام آوردن عمر سالها بعد از دوران تلاش جناب #سلمان برای رسیدن به #پیامبر_اکرم  صل الله علیه و آله بود. جزری درباره تاریخ مسلمان شدن عمر می ‌گوید:

🔸اسلام آوردن #عمر در سال ششم بعثت بود.
📚اسد الغابه فی معرفة الصحابه، ج4، ص57

#بخش_سوم

✅تبلیغ و گسترش اسلام راستین در ایران در زمان رسول اکرم صل الله علیه و آله توسط امیرالمؤمنین علیه السلام

🔸یمن سرزمینی در جنوب جزیره العرب بوده است. این منطقه از زمان انوشیروان در حکومت #ساسانیان تا زمان اسلام تحت سلطه #ایران و جزئی از حکومت بزرگ ایران بشمار می‌ آمد.

🔸فتح سرزمین یمن و مسلمان شدن ساکنانش در زمان حضرت #رسول_اکرم صل الله علیه و آله انجام گرفت؛ در ابتدا حضرت برای دعوت مردم یمن، #خالد_بن_ولید را به آنجا فرستادند ولی وی بعد از شش ماه استقرار در یمن کاری از پیش نبرد و نتوانست حتی یک نفر را مسلمان کند.

📥 #پوستر:

🔸در نتیجه رسول خدا  صلی الله علیه و آله، #امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام را برای فتح و تبلیغ اسلام به آنجا فرستادند و با یک سخنرانی حضرت، قبیله هَمدان و پس از آنها بقیه یمنی ها مسلمان شدند.

🔸بنابراین فتح یمن و آغاز ورود اسلام به ایران هیچ ارتباطی به خلیفه دوم نداشته و در زمان حیات رسول اکرم صلی الله علیه و آله و به دست امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام انجام شده است.

#بخش_چهارم

✅ یاورِ جوان ایرانی پیامبر (ص) در جنگ اُحد

🔸از دیگر نمونه ‌های دلاوری و اسلام ایرانیان در زمان رسول اکرم  صلی الله علیه و آله جوانی ایرانی است که در جنگ احد در کنار آن حضرت علیه اعراب مشرک جنگیده است. درباره او در سنن ابی‌داود چنین آمده است:

📜 «أبی عقبه» که جوانی ایرانی بوده می گوید:
من در جنگ اُحد همراه رسول خدا  صلی الله علیه و آله حاضر بودم. پس به یکی از مشرکان ضربه ‌ای زدم و گفتم: این ضربه را از طرف من بگیر ! من یک جوان ایرانی هستم! در این هنگام رسول خدا  صلی الله علیه و آله به من توجه نمود و فرمود: چرا به او نگفتی: ضربه را از من بگیر ! من جوانی از انصار هستم؟!”
https://ytre.ir/NM
📚 نام کتاب: سنن أبی داود -الناشر: المکتبة العصریة، صیدا - بیروت- نویسنده: السجستانی، أبو داود جلد: 4 صفحه: 332

📥 #پوستر:


🔹نکته قابل توجه اینکه در جنگ اُحد یک جوان ایرانی اینچنین دلاورانه می ‌جنگد ولی در همان جنگ، عمر بن خطاب بخاطر ترس از کشته شدن از جنگ فرار کرده و به کوه پناه می برد! چنانکه در کتابهای متعدد اهل سنت از خود خلیفه دوم نقل شده است.

بخش پنجم #مطلب_11340

✅ همسایه ایرانی پیامبر  صل الله علیه و آله

🔸یکی دیگر از نمونه های اسلام آوردن ایرانیان در زمان پیامبر همسایه ایرانی آن حضرت است:

📜 از انس نقل شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله همسایه ‌ای ایرانی داشت و خورش [غذای] او بوی بسیار خوبی داشت. روزی غذایی درست کرد سپس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد که ایشان را [به خانه اش] دعوت کند [از آن غذا میل کند] عائشه در کنار آن حضرت بود...
تا اینکه حضرت با عائشه برای تناول غذا وارد خانه او شدند.



📚 نام کتاب: مستخرج أبی عوانة نویسنده: أبو عوانة جلد: 5 صفحه: 172

🔰در اینجا قرائنی مبنی بر مسلمان بودن آن ایرانی وجود دارد از جمله:

🔹 اگر او مشرک بود به مقتضای آیه 28 سوره توبه، نجس بود و پیامبر اکرم  صلی الله علیه وآله نمی توانستند از غذای او بخورند.

🔹در روایت آمده بود که پیامبر صل الله علیه و آله همراه عایشه بودند و عایشه در مدینه به خانه پیامبر صلی الله علیه وآله وارد شده بود و مشرکین در مدینه نبودند. بنابراین آن فرد مشرک نبوده است.

#بخش_هفتم

✅فتح بخشی از ایران پس از حیات رسول اکرم صل الله علیه و آله  بدون دعوت به اسلام راستین

🔸در رابطه با فتوحات و جنگهای پس از حیات #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله باید گفت هرچند بیشتر این فتوحات در زمان #خلیفه_دوم، انجام شده است لکن فتح کامل #ایران هرگز در زمان او اتفاق نیفتاد و چنین نبود که در زمان وی حتی #اسلام_واقعی وارد تمام مناطق ایران شده باشد. بلکه بر اساس تاریخ در کیفیت جنگهای دوران #عمر_بن_خطاب و انگیزه جنگجویان او، نقاط تاریک و منفی فراوانی وجود دارد. به طوری که در برخی از حملات به ایران گزینه‌ای به نام #اسلام وجود نداشته و آنچه برای جنگجویان سپاه #عمر مهم بود، کشورگشایی و رسیدن به غنائم و آب و نان بوده است که در بخش های بعدی بدان می پردازیم.

📥 #پوستر:

#بخش_ششم

✅ عدم مشارکت اهل بیت علیهم السلام و مخالفت آنان با جنگ های خلفاء

 🔸خط فکری سه خلیفه پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله با خط فکری اهل بیت علیهم السلام کاملا متفاوت و در بسیاری موارد متضاد بوده است.

📥 #پوستر


🔹 به همین جهت حملات اعراب به ایران در زمان خلفا از جمله در زمان خلیفه دوم مورد تأیید امامان معصوم علیهم السلام نبوده و حتی یک روایت معتبر هم مبنی بر شرکت اهل بیت علیهم السلام در این جنگها وجود ندارد؛ بلکه ائمه‌ اطهار علیهم السلام با جنگهای دوران خلفا و کیفیت آن مخالف بوده ‌اند.

 🔸حضور برخی اصحاب و شیعیان ایشان مانند جناب #سلمان در برخی از این جنگها نیز با هدف خاص مثل جلوگیری از خونریزی بیشتر و نیز دعوت به اسلام راستین و به دستور ائمه علیهم السلام بوده است.

🔗 ❗️برای مطالعه بیشتر و مشاهده اسناد تاریخی این مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید:👇:
https://goo.gl/eeRskA
➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔺کانال #الصـادقیـــن_علیهــم_السلام🔻
https://t.me/al_sadeghein

  • چهارشنبه ۱۵ فروردين ۱۳۹۷
  • ۰

پاسـخ به شبهـه عدم تطبیق آیه 26 سوره إسـراء بر حضرت صدیقــه کبری سلام الله علیها

#پاسخ_به_شبهات

⚠️ وهابیون میگویند آیه ﴿26 . الإسراء : وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا﴾ که در مورد اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها است مکی است ، در صورتیکه ماجرای فدک در مدینه اتفاق افتاده !!!

〰〰🔶🔹 〰〰

✅ یکی از اشکالاتی که وهابیون در خصوص اعطای #فدک به #حضرت_صدیقه سلام الله علیها مطرح میکنند ،
قول #ابن_کثیر دمشقی است که این عالم اهل سنت روایت اعتراف اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها را ذیل آیه 26 سوره اسراء مطرح میکند ؛
و بعد اشکالی بر روایت میکند که بحول الله متعال این اشکال را پاسخ میدهیم !

❌ متن #اشکال ابن کثیر دمشقی :

وَهَذَا الْحَدِیثُ مُشْکَلٌ لَوْ صَحَّ إِسْنَادُهُ، لَأَنَّ الْآیَةَ مکیة، وفدک إِنَّمَا فُتِحَتْ مَعَ خَیْبَرَ سَنَةَ سَبْعٍ مِنَ الهجرة، فکیف یلتئم هذا مع هذا؟

📚 تفسیر ابن کثیر ط- العلمیة نویسنده : ابن کثیر /ج 5 ص 63
______
✅ پاسخ شیعه :

◀️ ابن کثیر نتوانسته است برای #سند_حدیث مشکلی پیدا کند، آن را این گونه زیر سوال برده است:
👈سوره اسراء مکی است و ماجرای فدک در مدینه اتفاق افتاده؛

زحمت پاسخ این بیسوادی ابن کثیر را علمای اهل سنت کشیده اند و تصریح کرده اند که ترتیب جمع قرآن، ترتیب نزول نیست و بسیاری از آیات مکی در سور مدنی هستند ؛
و بلعکس :


📸 #اسکن_کتاب


وَالْآیَاتُ الْمَدَنِیَّاتُ فِی السُّوَرِ الْمَکِّیَّةِ وَالْآیَاتُ الْمَکِّیَّاتُ فِی السُّوَرِ الْمَدَنِیَّةِ

https://goo.gl/qWbMvo

📚 الإتقان فی علوم القرآن نویسنده : السیوطی/ ج1 ص 36

💢 و سیوطی در همین کتاب باب دیگری آورده است به نام:

" النَّوْعُ الثَّانِی عَشَرَ: مَا تَأَخَّرَ حُکْمُهُ عَنْ نُزُولِهِ وَمَا تَأَخَّرَ نُزُولُهُ عَنْ حُکْمِهِ"

یعنی آیاتی که حکمشان قبل از نزول و بعد از نزول بوده است ،

و سیوطی تصریح دارد که  :

🔵 قد یکون النزول سابقاً علی الحکم، قد أفلح من تزکی...نزلت فی زکاة الفطر وأخرج البزار نحوه مرفوعا...لأن السورة مکیة ولم یکن بمکة عید ولا زکاة ولا صوم .

🔴 گاهی اوقات آیه نازل می‌شود اما حکم آیه هنوز نیامده است، و هرکسی که زکات فطره داد رستگار شد این سوره در مکه نازل شده است. در حالی که در مکه عیدی و زکاتی و روزه ای نبود.
https://goo.gl/4NMV1X

 📚الإتقان فی علوم القرآن نویسنده : السیوطی/ج1/ص 132
_______

✅ پس این اشکال ابن کثیر از دو جهت بوده :
1- ابن کثیر بیسواد بوده و این مطلب را در خصوص آیات قرآن  نمیدانسته !
2- میدانسته ولی از روی دشمنی که با #اهل_بیت علیهم السلام داشته، این اشکال را وارد کرده که باز هم مهر تائیدی بر بیسوادی خودش زده است ،

👈 در ادامه برخی از مصادر اهل سنت ، و مدارک اعطای فدک به بانوی دوعالم سلام الله علیها بعد از نزول آیه "وآت ذالقُربى حَقَّه" ارائه خواهد شد:

1- 📚شواهد التنزیل لقواعد التفضیل/ الحاکم الحسکانی /ج1/ص441
📸 #اسکن_کتاب


🔗 #لینک_کتاب

https://goo.gl/ttui7M

2- 📚مسند أبی یعلى الموصلی نویسنده : أبو یعلى الموصلی /ج2/ص334
📸 #اسکن_کتاب


🔗 #لینک_کتاب

https://goo.gl/bUQS1N

3- 📚فتح القدیر للشوکانی نویسنده : الشوکانی/ج3/ص 267
📸 #اسکن_کتاب


🔗 #لینک_کتاب

http://bit.ly/2FVI3wY
➖▪️➖
ــــــــــــــــــــــــــــــ
🔺کانال #الصـادقیـــن_علیهــم_السلام🔻
https://t.me/al_sadeghein

  • دوشنبه ۱۴ اسفند ۱۳۹۶
  • ۰

پاسـخ به شبهه ی عدم دفاع أمیرالمؤمنین علیه السلام از حضرت زهرا سلام الله علیها

#پاسخ_به_شبهات

 

🔰 پاسخ به یکی از شبهات روز وهابیت:

 

آنان میگویند :

چرا در ماجرای کتک خوردن صدیقه شهیده سلام الله علیها توسط اراذل و اوباش قریش حضرت  امیرمؤمنان مولاعلی فاتح خیبر با این شجاعتی که در جنگها داشت صبر کرد و دفاع نکرد؟

 

➖♦♦️♦♦♦➖

✅ پاسخ شیعه:

 

(البته ناگفته نماند همین وهابیون ، مسئله شهادت حضرت زهرا که میاد وسط حضرت علی میشود کَننده در خیبر ، فاتح خیبر صاحب شجاعت غیرقابل وصف ، اما در روزهای عادی که میشود همین دشمنان تمام این فضایل مولا علی رو تضعیف میکنن!! ! اما بگذریم)

 💠اولاً: امیرالمؤمنین علی علیه السلام : از همسر خویش دفاع نمودند و حتی خلیفه دوم رو هم بر زمین زدند ؛

ولی به خاطر عمل به وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله صبر نمودند و او را رها کردند:

 

از منابع شیعی:

 

👈فوَثَبَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَأَخَذَ بِتَلابِیبِهِ ثُمَّ نَتَرَهُ فَصَرَعَهُ وَوَجَأَ أَنْفَهُ وَرَقَبَتَهُ وَهَمَّ بِقَتْلِهِ👉

 

📚 کتاب سلیم ابن قیس الهلالی صفحه 568

 
🔍 #اسکن_کتاب:

http://l1l.ir/12c3

 و


از منابع اهل سنت:

👈حضرت زهرا فریادزد : یا ابتاه!  علی، ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را به شدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید .

📚تفسیر آلوسی ج 1 ص124

 

🔹 وخود حضرتش تصریح میفرمایند: اگر ۴۰ یاور داشتم دست به شمشیر می‌بردم:


http://lib.eshia.ir/70632/1/155

 

🔍 #اسکن_کتاب:

 

🔹روایات فراوانی از طریق شیعه و اهل سنت مبنی بر وصیت رسول خدا به صبر به امیرالمؤمنین نقل شده است؛

 

پس امیرالمومنین به فرمان رسول الله عمل کرد که او را از این لحظه خبر داده بود و فرمان داده بود که صبر پیشه کند یعنی حضرت علی علیه السلام مامور به صبر بودند طبق وصیت پیامبر

 

📚خصائص ‏الأئمه ، سید رضی، ص 73

 

به این نمونه های دیگر هم دقت کنید:

 

از منابع اهل سنت:

 

📚 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد/ نور الدین الهیثمی/ جلد : 7  صفحه : 234

 

 

🔹از منابع شیعی:

 

کتاب سلیم بن قیس الهلالی نویسنده : سلیم بن قیس الهلالی    جلد : 1  صفحه : 134

 

🔍 #اسکن_کتاب:

 

 

لینک از کتابخانه شیعی(فقاهت):

 

http://lib.eshia.ir/70632/1/134

 

🔻پس امیرالمؤمنین علی علیه السلام در این صبر ، کاملا امر الهی را تمکین نموده اند.

 

 ✔✔ دقت فرمایید که هر جا حضرت امیر علیه السلام امر به صبر شده بودند، صبر نمودند؛✔✔

ولی وقتی آن ملعون ها گفتند : نبش قبر می کنیم و بر دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نماز می‌خوانیم،

امام علیه‌السلام لباس رزم پوشیدند؛ به کنار بقیع تشریف آوردند؛

و خطاب به همۀ آن رجاله ها فرمودند: «اگر دست به یکی از این صورت قبر ها بزنید زمین را از خونتان سیراب خواهم کرد. «لاسقین الارض من دمائکم.»

دومی فضولی کرد؛

و حضرت آن ملعون را بر زمین کوبیدند.

 

این قصه که در متون عامه هم آمده است نشان می دهد که حضرت مطابق امر خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل میفرمودند.

📚دلائل الامامه-طبری-ص46

http://lib.eshia.ir/15165/1/137/%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%82%D9%8A%D9%86

📚 بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد : 43  صفحه : 171

http://lib.eshia.ir/71860/43/171
____________

 

💯 حال به این فرازهای زندگی رسول خدا صلی الله علیه و آله توجه کنید:

 

یکی از پاسخ‌ها به طراحین این شبهه ،  رفتار رسول خدا در مکه و صبوری‌های آن حضرت در برابر کتک زدن زنان مسلمان توسط مشرکان قریش است؛

 

👈در جریان به شهادت رسیدن سمیه همسر یاسر و مادر عمار علیهم رحمه الله که رسول الله بر ابوجهل هیچ اقدامی نکرد

📚الإصابه فی تمییز الصحابه، ابن حجر عسقلانی، ج 7، ص 712

 

کتک خوردن کنیزکان بی‌پناه توسط خلیفهء دوم که در آن زمان غرق در شرک و بت پرستی بود و...

☑ همچنین شکسته شدن سر صدیقه طاهره سلام الله علیها در مکه توسط ایادی ابوجهل ؛

می‌تواند دلیل دیگری برای لزوم صبوری در هنگام عدم قدرت کافی و کم بودن یار و یاور باشد.

 

🔰 بر اساس روایتی که ابن اسحاق از ابو اسحاق سبیعی نقل کرده است، یکی از ایادی و مأموران ابو جهل سر صدیقه شهیده سلام الله علیها را در مکه شکسته است:

 

🔴 نا یونس عن یونس بن عمرو عن أبیه قال: 👈🏻شجَّ غُلامٌ مِنْ قُرَیْشٍ فَاطِمَهَ بِنْتَ رَسُوْلِ اللّه صلى الله علیه وآله وَهِیَ غَادِیَهٌ فَنَادَتْ یا آلَ عَبْدِ شَمْسٍ فَخَرَجَ أبو سُفْیَانَ وَخَرَجَ أبُو جَهْلٍ فَقَالَ یَا أبَا سُفْیانَ! هَذهِ یَدَیَّ فَرَجَعَ.

 

🔵 غلامی از قریش، سر فاطمه دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله را که سر صبح بیرون آمده بود، شکست.

آن حضرت فریاد زد، ای آل عبد شمس!. ابو سفیان و ابو جهل بیرون آمدند .

ابو جهل گفت: این ابو سفیان این شخص مأمور من بوده است!

 

📚سیره ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازی)، ج۱، ص ۲۶۵

 

🔗 #اسکن_کتاب:

 

❓سؤال این جاست که چرا رسول خدا صلی الله علیه وآله در این ماجرا دخالت نکردند و از ابو جهل انتقام نگرفتند؟

 آیا نعوذ بالله غیرت و شجاعت نداشتند ، یا مصلحت اسلام و مسلمین و آینده نگری آن حضرت باعث شد که در برابر شکسته شدن سر دختر نازدانه‌اش شکیبایی کنند؟‌

 

#پاسخ_به_شبهات

 

🔴 اللهم العن الجبت و الطاغوت

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔺کانال #الصـادقیـــن_علیهــم_السلام🔻

https://t.me/al_sadeghein

  • دوشنبه ۳۰ بهمن ۱۳۹۶
  • ۰