مجموعه فرهنگی {الصـادقـِین} علیهم السلام

یا أَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقوا اللّه وَ کُونُوا مَعَ الصّادقین (ترجمه: اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از خدا بپرهیزید و با صادقان باشید) توبة/١١٩

مجموعه فرهنگی {الصـادقـِین} علیهم السلام

یا أَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقوا اللّه وَ کُونُوا مَعَ الصّادقین (ترجمه: اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از خدا بپرهیزید و با صادقان باشید) توبة/١١٩

مجموعه فرهنگی {الصـادقـِین} علیهم السلام

بُرَید گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره قول خدای عزوجل که می‌فرماید «‌اتَّقُوا اللَّهَ وَ کونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ‌» پرسیدم؟
حضرت فرمودند: « مقصود ماییم » .
مرحوم کلینی/اصول کافی ج 1/ص 208

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام سجاد علیه السلام» ثبت شده است

بـَکّائـون [گریه کنندگان بسیار] چه کسانی هستند ؟! ... 

🔹قَالَ الصادِقُ علیه السلام :

« البَکَّاؤنُ خَمسَةٌ: آدم ، ویعقوب ، ویوسف وفاطمة بنت محمد (صلّی الله علیه و آله) ، وعلی بن الحسین (علیهما السلام) :

فأما آدم(علی نبینا و آله و علیه السلام): فبکى على الجنة حتى صار فی خدیة أمثال الاودیة ، وأما یعقوب(علی نبینا و آله و علیه السلام):

فبکى على یوسف حتى ذهب بصره وحتى قیل له : « قَالُوا تَاللَّـهِ تَفْتَأُ تَذْکُرُ یُوسُفَ حَتَّىٰ تَکُونَ حَرَضًا أَوْ تَکُونَ مِنَ الْهَالِکِینَ » [سوره یوسف/85] وأما یوسف(علی نبینا و آله و علیه السلام):

فبکى على یعقوب حتى تأذی به أهل السجن فقالوا له : إما أن تبکی باللیل وتسکت بالنهار وإما أن تبکی بالنهار وتسکت باللیل ، فصالحهم على واحدة منهما ، وأما فاطمة(علیها السلام):

فبکت على رسول الله (صلّی الله علیه و آله) حتى تأذی به أهل المدینة فقالوا لها : قد آذیتینا بکثرة بکائک ، فکانت تخرج إلى مقابر الشهداء فتبکی حتى تقضی حاجتها ثم تنصرف، وأما علی بن الحسین (علیهما السلام) :

فبکى على الحسین (علیه السلام) عشرین سنة أو أربعین سنة ، ما وضع بین یدیه طعام إلا بکى ، حتى قال له مولى له : جعلت فداک یا ابن رسول الله إنی أخاف علیک أن تکون من الهالکین!

قال(علیه السلام): إنما أشکو بثی وحزنی إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون ، إنی لم أذکر مصرع بنی فاطمة إلا خنقتنی لذلک عبرة.»

🔻 امام صادق علیه السلام فرمودند :

گریه کنندگان بسیار 5 نفر هستند:

حضرت آدم(علی نبینا و آله و علیه السلام) ، حضرت یعقوب(علی نبینا و آله و علیه السلام) ، حضرت یوسف(علی نبینا و آله و علیه السلام) ، حضرت فاطمه الزهراء (سلام الله علیها) ، (علیهما السلام) ،

اما گریه کردن حضرت آدم(علی نبینا و آله و علیه السلام): آنقدر بر بهشت گریه کرد تا اثر گریه بر گونه های او ماند،

اما گریه کردن حضرت یعقوب(علی نبینا و آله و علیه السلام): بر فـِراق یوسف ، چنان گریه نمود که بینایی خود را از دست داد و پسرانش به او گفتند : به خدا سوگند که بوسف را اینقدر یاد میکنی با گریه کردن که بیمار میشوی یا هلاک میشوی .

اما گریه کردن حضرت یوسف(علی نبینا و آله و علیه السلام): چنان گریه کرد بر حضرت یعقوب که اهل زندان را اذیت نمود و به او گفتند: یا روز گریه کن و شب سکوت اختیار نما و یا شب گریه کن و روز را ساکت باش، و بر یکی از این دو راه با آنان مصالحه کرد ،

اما گریه حضرت زهرا (سلام الله علیها): چنان بر فراق پیغمبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) گریه میکردند که مردم شهر طاقت نیاوردند و به ایشان گفتند:

ما آزار میکشیم از گریه تو ، پس حضرت از شهر خارج میشدند و نزد قبور شهداء می آمدند و پس از گریه بسیار باز میگشتند به شهر،

اما گریه حضرت زین العابدین (علیه السلام): بیست سال یا چهل سال بر پدر بزرگوارشان حسین بن علی (علیهما السلام) گریه کردند که هرگاه غذا برای حضرت می آوردند گریه می نمود و یکی ا غلامان ایشان به حضرت چنین گفت :

جانم به فدایتان : میترسم که جان بدهید !

حضرت چنین فرمود :

همانا شکایت و حزنم را به درگاه خداوند میبرم و خدارا چنان میدانم که شما نمیدانید و من هرگاه یاد مقتل شهیدان خاندان فاطمه می افتم اشک و گریه خفه ام میکند .

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث نویسنده : العلامة المجلسی    جلد : 43  صفحه : 155

http://yon.ir/uNi1o

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ شهریور ۹۷ ، ۲۱:۱۸
أبـونور

🌹 السلام علیک یا #علی_بن_الحسین_سید_العابدین ورحمة الله وبرکاته 🌹


💠 #معجزهٔ‌ حضرت #امام_سجاد -علیه السّلام- در نزد حجر الأسود

◽️ ثقة الاسلام کلینی -علیه الرحمة والرضوان- از اکابر علما و محدثین امامیه با دو سند صحیح روایت می‌کند:

🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمود: چون امام حسین -علیه السّلام- به شهادت رسید، «محمد بن حنفیه» شخصی را نزد «علی‏ بن الحسین -علیهما السّلام- » فرستاد که تقاضا کند با ایشان در خلوت سخن بگوید، سپس در خلوت به آن حضرت چنین گفت:

پسر برادرم! میدانی که رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- وصیت و امامت را پس از خود به امیرمؤمنان -علیه السّلام- و بعد از او به امام حسن -علیه السّلام- و بعد از او به امام حسین -علیه السّلام- واگذاشت، و پدر شما به شهادت رسید و وصیت هم نکرد.

و من عموی شما و با پدر شما از یک ریشه‌‏ام و زاده علی -علیه السّلام- هستم، من با این سن و سبقتی که بر شما دارم از شما که جوان هستید به امامت سزاوارترم؛ پس با من در امر وصیت و امامت منازعه و مجادله مکن.

علی بن الحسین -علیه السّلام- به او فرمود:

ای عمو از خدا پروا کن و چیزی را که حق نداری ادعا مکن، من تو را موعظه می‌‌کنم که مبادا از جاهلان باشی، ای عمو! همانا پدرم -صلوات اللَّه علیه- پیش از آن که رهسپار عراق شود به من وصیت فرمود و ساعتی پیش از شهادتش نسبت به آن با من عهد کرد.

و این سلاح رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- است نزد من، متعرض این امر مشو که می‌‌ترسم عمرت کوتاه و حالت پریشان شود. همانا خدای عز وجل امر وصیت و امامت را در نسل حسین -علیه السّلام- مقرر داشته است،

اگر می‌خواهی این مطلب را بفهمی بیا نزد حجر الأسود رویم و محاکمه کنیم و این موضوع را از او بپرسیم، امام باقر -علیه السّلام- می‌‌فرماید: این گفتگو میان آنها در مکه بود، پس رهسپار شدند تا به حجر الأسود رسیدند.

علی بن الحسین -علیه السّلام- به محمد بن حنفیه فرمود:

تو اول به درگاه خدای عز و جل تضرع کن و از او بخواه که حجر را برای تو به سخن آورد و سپس بپرس.

محمد با تضرع و زاری دعا کرد و از خدا خواست و سپس از حجر خواست‏ (که بامامت او سخن گوید) ولی حجر جوابش نگفت.

علی بن الحسین -علیه السّلام- فرمود:

ای عمو اگر تو وصی و امام می‌‌بودی جوابت می‌داد.

محمد گفت:

پسر برادر تو دعا کن و از خدا بخواه، علی بن الحسین -علیه السّلام- به آنچه خواست دعا کرد، سپس فرمود:

از تو میخواهم بآن خدائی که میثاق پیغمبران و اوصیاء و همه مردم را در تو قرار داده است (همه باید نزد تو آیند و بپیمان خدا وفا کنند) که وصی و امام بعد از حسین -علیه السّلام- را به ما خبر ده.

سنگ جنبشی کرد که نزدیک بود از جای خود کنده شود، سپس خدای عز وجل او را به سخن آورد و به زبان عربی فصیح گفت:

بار خدایا همانا وصیت و امامت بعد از حسین بن علی -علیه السّلام- به علی بن حسین بن علی بن ابی طالب پسر فاطمه دختر رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- رسیده است.

پس محمد بن علی (محمد حنفیه) برگشت و پیرو علی بن الحسین -علیه السّلام- گردید.

📚 الکافی، تألیف ثقة الإسلام کلینی رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۱۵ - ۲۱۶، نشر الفجر

📃 #لینک_کتاب
https://ytre.ir/YK

📃 #اسکن


📌 تصحیح علمای شیعه بر روایت فوق:

🔰 علامه محمّد بن علی العاملی -علیه الرحمة والرضوان-:

🔹 رواه الکلینی فی الصحیح...

📃 #لینک_کتاب
https://ytre.ir/YN

📚 مدارک الأحکام، تألیف علامه محمّد بن علی العاملی رحمه الله، جلد ۸، صفحه ۴۷۴ - ۴۷۵، نشر مؤسسة آل البیت علیهم السّلام

🔰 حضرت آیت الله العظمیٰ امام سیّد ابوالقاسم موسوی خوئی -علیه الرحمة والرضوان-:

🔹 أقول: الروایة صحیحة السند...

📃 #لینک_کتاب

https://ytre.ir/YO

📚 معجم رجال الحدیث، تألیف آیت الله العظمیٰ خوئی رحمه الله، جلد ۱۷، صفحه ۵۵ - ۵۶، نشر مؤسسة الخوئی الإسلامیة


🔰 حضرت آیت الله شیخ هادی نجفی -دام ظله الوارف-:

🔹 الروایة صحیحة بسندیها.

📚 موسوعة أحادیث أهل‌ البیت علیهم السّلام، تألیف آیت الله شیخ هادی نجفی حفظه الله، جلد ۹، صفحه ۲۶۱ - ۲۶۲، حدیث ۱۱۴۵۴، نشر دار إحیاء تراث العربی

➖▪️¤🔎📚🔍▪️¤➖
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔺کانال #الصـادقیـــن_علیهــم_السلام🔻
https://t.me/al_sadeghein

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۲ ارديبهشت ۹۷ ، ۱۷:۴۰
أبـونور